In Ergänzung unserer Information Nr. 752/75 vom 31.10.1975 wurde dem MfS über den weiteren Verlauf der Konsultation intern Folgendes bekannt:

Am 30.10.1975 wurden die Beratungen in den vier Tagungssektionen beendet und es begann die Berichterstattung im Plenum. Zu Beginn der Plenartagung gab Präsident Appel¹ vor den Delegierten zusammenfassend eine Übersicht über die offiziellen Dokumente der KEK-Konsultation. Appel nannte

• –

  die von Bischof Krusche² und Bischof Schönherr³ gehaltenen Reden während des Eröffnungsgottesdienstes am 27.10.1975 in Berlin,

• –

  die beiden Grundsatzreferate zum Tagungsthema von Prof. Ruh/⁴Schweiz und dem finnischen Diplomaten Rajakoski,⁵

• –

  die Dokumente der Plenartagungen,

• –

  die Berichte der Kommissionen,

• –

  die Empfehlungen des Plenums,

• –

  das Abschlusskommuniqué.

Damit wurde das Grußschreiben des SPD-Vorsitzenden Brandt⁶ nicht als offizielles Tagungsdokument deklariert.⁷

Die Sektionen berichteten in folgender Reihenfolge:

Sektion IV – »Der gemeinsame Beitrag der europäischen Kirchen zum Frieden und die Konsequenzen dieses Beitrags auf ihr Verhältnis zueinander sowie auf ihre internationalen Organisationen (KEK,⁸ ÖRK⁹ usw.)«, Vorsitzender Präsident Dr. Sigrist,¹⁰ Schweiz; Berichterstatter: Pfarrer Kovach,¹¹ VR Ungarn.

Die Sektion trug u. a. folgende spezielle Erkenntnisse vor:

• –

  »Die KEK und ihre Mitgliedskirchen werden aufgefordert, der Schlussakte der KSZE¹² volle Aufmerksamkeit zu schenken, deren Inhalt in den Gemeinden möglichst breit bekannt zu machen, sie auf jede geeignete Weise auszuwerten und im Rahmen ihres Auftrages die praktische Anwendung zu fordern …

• –

  Mit dem Abschluss der KSZE ist eine gute Voraussetzung gegeben, die zur weiteren Festigung des Friedens und der Sicherheit in der ganzen Welt führen soll. In dieser Absicht wird der KEK empfohlen, in Verbindung mit den einzelnen Kirchen und anderen kirchlichen und ökumenischen Organisationen für die allseitige und kontrollierte Abrüstung einzutreten und alle Anstrengungen zu unterstützen, die auf eine wirkliche Reduzierung des Militärbudgets hinzielen. Zugleich sollen die Kirchen darauf hinwirken, dass durch Abrüstung freiwerdende Mittel im Rahmen der internationalen Vereinbarungen der Entwicklung von Ländern in der Dritten Welt zugutekommen …

• –

  Verschiedene Konferenzen und Arbeitsgruppen haben die Erweiterung und Neukodifizierung der Rotekreuzkonventionen im Sinne eines humanitären Völkerrechts vorbereitet. Die Sektion empfiehlt der KEK und ihren Mitgliedskirchen, das Material zu studieren und sich in der Folge für die Ratifizierung und die Durchsetzung der Konventionen einzusetzen …

• –

  Die Sektion IV empfiehlt, die KEK möge ihre Mitgliedskirchen auf die Förderung des Prozesses der Entspannung aufmerksam machen und alle Initiativen und Bestrebungen fördern, die – auf der Grundlage des Abschnittes VII der Prinzipienerklärung der KSZE-Schlussakte¹³ und der unter der Überschrift »Zusammenarbeit in humanitären und anderen Bereichen«¹⁴ ausgesprochenen Absichtserklärungen – zur Intensivierung und Erweiterung der kirchlichen Zusammenarbeit beitragen können …

• –

  Die KEK möge mit den zuständigen Stellen, die die Weiterführung der Arbeit der KSZE organisieren, Verbindung aufnehmen, um in den Vorbereitungen sowie bei der Durchführung des Treffens in Belgrad 1977¹⁵ – wegen der Wichtigkeit der Meinungsbildung in den Völkern – den Status einer Nicht-Gouvernementalen Organisation (NGO) oder eines Beraters in den die Kirchen betreffenden Fragen zu erreichen …

• –

  Die Sektion IV empfiehlt der KEK als ersten Schritt, die Initiative dazu zu ergreifen, dass bereits bestehende Einrichtungen kirchlicher Friedensarbeit in den verschiedenen Kirchen auf der Grundlage einer gemeinsamen längerfristigen Konzeption in Form einer Arbeitsteilung zusammenwirken …«

Die Empfehlungen der Sektion IV wurden vom Plenum einstimmig beschlossen.

Sektion II – »Das Element des Friedensauftrages im Leben der Kirchen (Gottesdienst, Theologie, Verkündigung, Erziehung zum Frieden usw.)«, Vorsitzender Bischof Gienke,¹⁶ Greifswald, Berichterstatter Dr. Hinz,¹⁷ Magdeburg.

Die Sektion II legte als Arbeitsergebnis folgende Empfehlungen vor:

• –

  »Die Konsultation der KEK empfiehlt den Kirchen in Europa, das theologische Nachdenken über den Frieden in Kirchen und Gemeinden konkret jenen Elementen der KSZE-Schlussakte zuzuwenden, in denen eine neue Qualität der Beziehungen der Staaten, Völker und Menschen zueinander sichtbar wird, vor allem Sicherheit, Vertrauen, Zusammenarbeit, Gewaltverzicht …

• –

  Erziehung zum Frieden. Die Konsultation der KEK empfiehlt den Kirchen in Europa für die Arbeit in den Gemeinden …

  • •

    Erziehung zum Frieden als integralen Bestandteil zu sehen im kirchlichen Unterricht, in der Erwachsenen- und Elternarbeit und in der Zurüstung zum kirchlichen Dienst,

  • •

    Konflikte in Gemeinden und Kirchen im Geist der Versöhnung zu lösen und damit für das Zusammenleben der Menschen und Völker neue Verhaltensweisen zu erproben,

  • •

    schuldhafte Vergangenheit zu bewältigen, um frei zu werden für künftige Zusammenarbeit,

  • •

    Vorurteile abzubauen durch Aufklärung über ihre Entstehung, ihre Funktion und ihre Überwindung durch Kontakte mit Gemeinden bei Auslandsreisen und durch Kennenlernen der Kultur und Geschichte anderer Völker,

  • •

    die Resignation gegenüber den Bedrohungen des menschlichen Zusammenlebens zu überwinden und Mut zu vertrauensvoller Zusammenarbeit zu wecken.

• –

  Um die Wichtigkeit dieser Anliegen zu unterstreichen, wird das Präsidium der KEK gebeten, in Verbindung mit dem Ökumenischen Rat der Kirchen zu prüfen, welcher Termin für einen »Tag des Friedens und der Verständigung unter den Völkern« für die Kirchen in Europa geeignet erscheint; die Sektion II schlägt den dritten Sonntag im September vor.«

In der Diskussion setzte sich der Belgier Lorent¹⁸ dafür ein, dass unter Erziehung zum Frieden auch die Unterstützung der Wehrdienstverweigerer verstanden sein sollte.

Die Plenartagung einigte sich dahingehend, es solle jedem persönlich überlassen sein, ob er den Wehrdienst verweigert oder nicht; es sei aber auch legitim für die Arbeit der Kirche, sich hierzu zu äußern. Es wurde empfohlen, zu einem späteren Zeitpunkt eine entsprechende Ergänzung zu erarbeiten.

Das Problem wurde nicht schriftlich in die Empfehlungen aufgenommen.

Pfarrer Hastings¹⁹ von der methodistischen Kirche in England stellte den Antrag auf folgenden Zusatz:

Die Kirche müsse ständig die Organisation der Gesellschaft, in der sie lebt, überprüfen, um festzustellen, welche Formen subtiler Gewaltanwendung in dieser Gesellschaft wirksam seien. Die Kirche habe dafür zu sorgen, dass es zu einem Gewaltverzicht kommt.

Bischof Gienke wies jedoch diesen Antrag zurück mit der Begründung, das Thema sei nicht in der Sektion behandelt worden.

Die Empfehlungen der Sektion II wurden ebenfalls im Plenum angenommen.

Sektion I – »Moralische und geistige Komponente einer neuen europäischen Ordnung und die Rolle der Kirchen und Christen (die Grundprinzipien des Schlussdokumentes der KSZE)«, Vorsitzender Prof. Bøckmann,²⁰ Norwegen, Berichterstatter Dr. Günter Krusche,²¹ DDR.

Der Bericht der Sektion I enthält u. a. folgende Formulierungen:

• –

  »Der ganzheitliche Charakter der menschlichen Existenz machte es notwendig, auf der Unteilbarkeit der Prinzipien des Schlussdokumentes der KSZE zu bestehen.

• –

  So darf etwa die Spannung zwischen dem Eintreten für Menschenrechte sowie Grundfreiheiten und dem Prinzip der Nichteinmischung in innere Angelegenheiten anderer Staaten (Abschnitte VII und VI²² der Prinzipienerklärung der Schlussakte der KSZE) nicht dazu führen, dass das Prinzip der Nichteinmischung zur Abwehr des Eintretens für die Menschenrechte benutzt wird.

• –

  Andererseits darf auch das Eintreten für die Menschenrechte nicht zum Vorwand für politische Einmischung dienen …

• –

  Die Ergebnisse von Helsinki erinnern die Kirchen daran, dass sie in ihrem jeweiligen gesellschaftlichen Kontext zu einem Zeugnis berufen sind, das konstruktiv und kritisch im Interesse der Menschen formuliert und praktiziert werden muss …

• –

  Die Universalität der Kirche wird dadurch zum Problem, dass das prophetische Zeugnis der Kirche in verschiedenen gesellschaftlichen Situationen unterschiedlich artikuliert werden muss, sie ist aber auch eine Chance, indem sie es den Kirchen möglich macht, trotz unterschiedlicher Herausforderungen und unterschiedlicher Sprache unter dem einen Herrn beieinander zu bleiben. Dabei sind die konkreten gesellschaftlichen Bedingungen und Abhängigkeiten, unter denen dieses Zeugnis ausgerichtet wird, selbstkritisch aufzuarbeiten …«

Diese Feststellungen der Sektion I gipfeln in folgenden Empfehlungen:

»Wir bitten die Kirchen, dass die Schlussakte der KSZE in den Gemeinden verbreitet und diskutiert wird und dass ihnen verschiedene Reaktionen der Kirchen zur Kenntnis gebracht werde.

Wir ermuntern die Christen, sich freimütig und mit nüchternem Blick für das jeweils Mögliche dafür einzusetzen, dass alle Prinzipien der Schlussakte der KSZE in der jeweiligen Situation verwirklicht werden.«

Über die weitere Formulierung der Empfehlungen konnte in der Plenarsitzung am 30.10.1975 keine Einigkeit erzielt werden.

Die Diskussion hierzu wird am 31.10.1975 im Plenum fortgesetzt.

Ebenfalls im Plenum am 31.10.1975 werden Bericht und Empfehlungen der Sektion III diskutiert.

Dem MfS liegen die Berichte der vier Sektionen und alle auf der Tagung bisher verabschiedeten und diskutierten Dokumente vor und können bei Bedarf angefordert werden.

Während der Plenartagung am 30.10.1975 wurde die am gleichen Tag durch den Stab der Konsultation der KEK vorgenommene Konstituierung einer sogenannten Kerngruppe bekanntgegeben.

Ihr gehören an:

• –

  Pfarrer Kovach, VR Ungarn,

• –

  Prof. Nagy²³ (vom Stab in Genf),

• –

  Christa Grengel,²⁴ DDR (Bund der Evangelischen Kirchen),

• –

  Generalsekretär der KEK Williams.²⁵

Sie soll ab 1.11.1975 im Auftrage der Konferenz der KEK die Arbeit fortsetzen und im Sinne der von der Konferenz der KEK erarbeiteten Dokumente weitere Empfehlungen für die Konferenz Europäischer Kirchen ausarbeiten.

Am Abend des 30.10.1975 begaben sich Generalsekretär Williams, Pfarrer Oestreicher²⁶ und Pfarrer Kovach nach Potsdam, um an einem Gemeindeabend teilzunehmen. Das Team des ZDF (zweites westdeutsches Fernsehen) fuhr zur gleichen Zeit zu Aufnahmezwecken nach Potsdam.

Am 30.10.1975 fand in der Zeit von 21.45 bis 23.00 Uhr am Tagungsort der Konsultation der KEK eine Pressekonferenz statt, während der Präsident Appel, Prof. Nagy, die Vorsitzenden der vier Tagungssektionen, Prof. Boekmann, Norwegen, Bischof Gienke, DDR, Prof. Pröhle,²⁷ VR Ungarn und Präsident Dr. Sigrist, Schweiz, Fragen von ca. 16 Journalisten beantworteten. Von den Journalisten aus nichtsozialistischen Staaten war nur Vögeli²⁸ (epd), Schweiz, anwesend. Dieser stellte bei Beginn der Pressekonferenz in ziemlich provokatorischer Form die Frage nach dem »theologischen und dem politischen Sinn« der Konsultation.

Appel beantwortete diese Frage sachlich und erklärte sinngemäß, der theologische Sinn bestehe darin, noch vor der Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen im November dieses Jahres in Nairobi²⁹ die Gelegenheit zu nutzen, zu den bedeutungsvollen Dokumenten von Helsinki Stellung zu beziehen. Der politische Sinn bestehe darin, ein Mitspracherecht bzw. die Anwesenheit der europäischen Kirchen während der Zusammenkünfte in Belgrad 1977 zu sichern.

Vögeli stellte daraufhin die Frage, inwieweit sich die Erwartungen »der Christen im Westen« und »der Christen im Osten« an die KSZE erfüllt hätten.

Bischof Gienke entgegnete, die Teilnahme so vieler Personen an der KEK-Konsultation beweise das große Interesse an diesen Problemen.

In diesem Zusammenhang bedauerte Appel, dass nicht noch mehr Vertreter aus nichtsozialistischen Staaten in Buckow seien.

Von den übrigen Journalisten wurden vor allem Fragen nach den Ergebnissen der Arbeit in den Sektionen gestellt, die von den Vorsitzenden der Sektionen in sachlicher Art beantwortet wurden.

Während der Pressekonferenz kam es zu keinen Angriffen gegen die DDR oder andere sozialistische Länder. Der Brief des SPD-Vorsitzenden Brandt wurde nicht erwähnt.

Dem MfS ist intern aus individuellen Gesprächen bekannt, dass sich einige Teilnehmer weiterhin zum Brief Brandts äußerten.

Bischof Schönherr meinte dazu, Brandt sei spezialisiert auf Fragen der Außenpolitik und nutze deshalb jede sich bietende Gelegenheit zur Öffentlichkeitsarbeit. Er sei als Friedensnobelpreisträger aber auch geradezu zur Äußerung verpflichtet, wenn irgendwo über Friedensfragen gesprochen werde. Auch der bevorstehende Parteitag der FDP³⁰ sei für ihn Veranlassung, die Kirchen wieder ins Gespräch zu bringen, weil die FDP mit ihrem »Kirchenpapier«³¹ die Koalition in Misskredit gebracht habe.

Die Grußadresse sei gleichzeitig als Wahlhilfe für die im nächsten Jahr stattfindenden Wahlen in der BRD zu sehen.

Brandt habe durch diese Grußadresse die KEK-Konsultation wesentlich aufgewertet.

Von Seiten der BRD, und teilweise auch von kirchlichen Kreisen der DDR, sei ursprünglich vorgesehen gewesen, die KEK-Konsultation herunterzuspielen.

Dies zeige sich – was die BRD betreffe – in der kleinen Delegation zur Konsultation und der Auswahl der Delegierten (keine führenden kirchlichen Vertreter)

Auch in der DDR habe man eine abwartende Stellung bezogen. Das sei auch daran zu erkennen, dass der Eröffnungsgottesdienst nicht in der Marienkirche stattgefunden habe. Jetzt würde man der Tagung jedoch viel mehr Aufmerksamkeit widmen.

Zum Inhalt der Grußadresse sagte Schönherr, Willy Brandt habe sich sehr intensiv mit der Thematik der Konsultation der KEK beschäftigt. Das werde deutlich darin, dass zum Ausdruck komme, man dürfe »Korb eins³² oder drei«³³ der Schlussakte der KSZE nicht getrennt voneinander betrachten. Auch im Referat von Prof. Ruh sei dies ausgedrückt worden. Mit dieser Orientierung könne man gegenüber den Regierungen diskussionswürdig sein.

Der Journalist Vögeli (epd), Schweiz, befragte weitere Teilnehmer zu ihrer Meinung zum Brief Brandts und gab in einigen Fällen zu verstehen, er habe eine Kopie des Briefes Brandts von dessen persönlichen Referenten erhalten und nach Buckow mitgebracht.

Prof. Alois Sustar,³⁴ Schweiz (katholische Kirche), brachte zum Ausdruck, die Kirchen hätten sich anfänglich sehr zurückhaltend zu den Ergebnissen der KSZE geäußert. Beim Heiligen Stuhl sei sogar eingeschätzt worden, die Konferenz habe kein positives Ergebnis für die Kirchen und Westeuropa gehabt. Helsinki sei als Instrument aufzufassen, das in jedem Sinne genutzt werden könne. So könne man die Begriffe Frieden, Freiheit, Menschenrechte unterschiedlich auslegen.

Christa Grengel, Berlin, Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR,³⁵ äußerte sich in individuellen Gesprächen zur Vorbereitung der Konsultation der KEK dahingehend, es habe Schwierigkeiten bei der Erlangung der Genehmigung zur Durchführung der Konsultation gegeben, da kein klares Ziel der Tagung formuliert werden konnte.

Die Behörden der DDR seien sehr zurückhaltend bei der Erteilung von Genehmigungen für Tagungen, bei denen das Ergebnis vorher nicht ausreichend bekannt sei.

Pastorin Grengel äußerte weiter, im Verlauf der Konsultation sei deutlich geworden, dass die westeuropäischen Kirchen versuchten, nur den »Korb drei« der Schlussakte der KSZE zu behandeln, während die Vertreter der sozialistischen Staaten versuchten, den »Korb eins« (Prinzipienerklärung) vordergründig ins Gespräch zu bringen. Die DDR-Kirchen hielten es jedoch für unfair, aus der Schlussakte der KSZE nur das »herauszupicken«, was einem selbst nützt. Nach ihrer Meinung müsse man in der »Mitte« stehen, d. h. beide »Körbe« miteinander verbinden. Das sei auch theologisch gut vertretbar, da man Frieden, Sicherheit usw. in Verbindung bringen könne mit Gerechtigkeit und Menschenrechten.

Intern wurde dem MfS weiter bekannt, dass sich westdeutsche Presse- und Fernsehvertreter an Bischof Schönherr wandten und erklärten, sie betrachteten die Nichteinladung der westdeutschen Presseorgane zum Empfang beim Staatssekretär für Kirchenfragen als »Brüskierung«. Schönherr erwiderte, ihm sei dies auch unverständlich und verwies sie an Präsident Appel.

Schönherr selbst bat in einem Gespräch mit Appel, er solle sich in dieser Hinsicht noch einmal mit dem Staatssekretariat für Kirchenfragen in Verbindung setzen und anfragen, ob die westdeutschen Journalisten lediglich vergessen worden wären.

Die Information ist wegen Quellengefährdung nur zur persönlichen Informierung geeignet.

1. Zum nächsten Dokument Probleme im Kreis Oelsnitz/Vogtland
   

   1. November 1975
   Information Nr. 754/75 über einige beachtenswerte Probleme im Kreis Oelsnitz/Vogtland

2. Zum vorherigen Dokument Konsultation der Konferenz Europäischer Kirchen
   

   31. Oktober 1975
   Information Nr. 752/75 über den bisherigen Verlauf der Konsultation der Konferenz Europäischer Kirchen (KEK) über die Ergebnisse der KSZE vom 27. bis 31. Oktober 1975 in Buckow, Bezirk Frankfurt/Oder