In der DDR und in der Hauptstadt Berlin kam es insbesondere seit 1974 im Zusammenhang mit Auftritten verschiedener Beat-Formationen zu negativen Auswirkungen, da der Veranstaltungsverlauf durch das gleichzeitige Auftreten von Jugendlichen mit asozialen Zügen als ständiger Anhang dieser Formationen mitbestimmt wird.

Besonders solche Beat-Formationen wie

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  »Stern-Combo«¹ Meißen,

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  »Karat«² Berlin,

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  »Klosterbrüder«³ Magdeburg,

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  »City-Band«⁴ Berlin,

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  »Lift«⁵ Dresden,

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  »Elektra«⁶ Dresden

verzeichnen einen solchen ständigen Anhang von Jugendlichen, die zu allen Veranstaltungen derjenigen Band in der DDR fahren oder trampen, wobei sie durch schmutziges und offensichtlich als »Gammler« hergerichtetes Aussehen in Erscheinung treten, sich flegelhaft, opponierend sowie rowdyhaft, provokatorisch und aufwieglerisch verhalten.

Als sogenannter Anhang der einzelnen Beat-Formationen existieren jeweils mehrere lose Gruppierungen Jugendlicher, die sich auf der Grundlage des gemeinsamen Interesses an der Art und Weise der von den einzelnen Formationen dargebotenen Beat-Musik zusammengefunden haben.

Charakteristisch dabei ist, dass das zum Teil massenweise und konzentrierte Auftreten dieser Jugendlichen in der Regel dann wirksam wird, wenn ihre Beat-Formation Veranstaltungen durchführt.

Diese Auftritte sind gleichzeitig Anlass für überörtliche Zusammenkünfte.

Die Anhängerschaft der einzelnen Gruppen, die auch überörtlich in Erscheinung tritt, bewegt sich jeweils zwischen 100 bis 150 Jugendlichen im Alter von 16 bis 21 Jahren. Regelrechte Anführer oder Organisatoren im Sinne des Wortes sind nicht bekannt. Es gibt aber bei allen Gruppen »markante« Personen, die bei vielen Jugendlichen, Mitgliedern der Kapellen und zum Teil auch bei Veranstaltern bekannt sind und als »Wortführer« den negativen Kern bilden.

Für vorgenannte Beat-Formationen ist weiter beachtenswert, dass sie ständig einen Anhang von Jugendlichen mit asozialen Zügen nachziehen und ihr gesamtes Auftreten an den Gepflogenheiten des westlichen Show-Geschäftes orientieren. Ihr Repertoire wird im Wesentlichen von sogenannter heißer Musik bestimmt und setzt sich sowohl aus übernommenen westlichen Titeln als auch nach deren Vorbild geschaffenen eigenen Titeln zusammen.

Der aufreizende Rhythmus dieser Musik, der zudem unter Nutzung der modernsten elektronischen Mittel in Überlautstärke dargeboten wird, ist objektiv geeignet, dafür anfällige Jugendliche in Ekstase zu versetzen.

Dieser Effekt wird durch die Art und Weise des Auftretens der jeweiligen Beat-Formationen verstärkt. Phantasiekostüme und ein oft ganz bewusst ästhetisch abstoßend gestaltetes Aussehen, der Einsatz von Lichteffekten, Zuckungen, wilde Verrenkungen und Raserei der Akteure, Verzicht auf jede textliche Aussage oder zum Teil unangemessene Interpretation anspruchsvoller Texte, aufstachelnde Zurufe an das Publikum und ähnliche Erscheinungen sind in diesem Zusammenhang besonders typisch.

Die Gesamtheit eines solchen Auftretens ist geeignet, Dekadenz, geschmack- und geistlose Unterhaltung zu Leitbildern eines Teils von Jugendlichen werden zu lassen.

Unter der aufpeitschenden Wirkung solcher Beat-Formationen, zum Teil begünstigt durch übermäßigen Alkoholgenuss, kommt es zu einer starken Enthemmung, vor allem solcher Jugendlicher, die – auch an ihrem Gesamtverhalten gemessen – nicht gewillt sind, bestimmte Normen des gesellschaftlichen Zusammenlebens einzuhalten.

Gerade solche Jugendliche fühlen sich offensichtlich zu derartigen Beat-Formationen besonders stark hingezogen und identifizieren diese mit ihren von westlichen Massenmedien und anderen westlichen Einflüssen geprägten Idolen. Sie machen ihr Erscheinen im Gefolge solcher Beat-Formationen zu einem Hauptinhalt ihrer Freizeitbeschäftigung.

Da dieser als Anhang auftretende Teil negativer Jugendlicher ohnehin durch zum Teil politisch-negative oder labile Haltungen den Sicherheitsorganen bekannt ist und durch sein asoziales, rowdyhaftes oder dekadentes Verhalten fortlaufend in Widerspruch zu gesetzlichen Bestimmungen gerät, geht von ihm eine latente Gefahr von Zusammenstößen mit Ordnungs- und Sicherheitskräften aus.

Bei der Mehrzahl dieser Jugendlichen gab oder gibt es in irgendeiner Form Konflikte mit dem Elternhaus, in der Schule oder auf der Arbeitsstelle.

Das »Bekenntnis« zu einer bestimmten Beat-Formation ist deshalb offensichtlich als Ausdruck einer gewissen Oppositionshaltung und gestörter Beziehungen zur sozialistischen Gesellschaft überhaupt zu werten.

Die Einstellung dieser Jugendlichen zur Arbeit ist unterschiedlich, die meisten zeigen jedoch mangelhafte Arbeitsleistungen und lassen sich oft krankschreiben. Viele erscheinen freitags und montags nicht zur Arbeit, insbesondere immer dann, wenn sie zu Veranstaltungen in andere Orte trampen.

Ein bestimmter Teil dieser Jugendlichen geht überhaupt nur darum einer Arbeit nach, um nicht wegen asozialen Verhaltens belangt zu werden.⁷

Durch ihr konzentriertes Auftreten sind sie gleichzeitig geeignet, einen Zulauf gleichgearteter Jugendlicher, die sich der gesellschaftlichen erzieherischen Einflussnahme entziehen wollen, auszulösen.

Unter den als Anhang der Beat-Formationen bekannten Jugendlichen befinden sich auch Personen, die in der jüngsten Vergangenheit zum Teil mehrfach durch uneinsichtiges Verhalten, verfestigte negative und feindliche Verhaltensweisen – wie rowdyhaftes Benehmen, vorsätzliche Zerstörungen und Sachbeschädigungen (Grünanlagen, Baumbestände, Bänke, Umzäunungen und anderes), Beschimpfen von Ordnungs- und Sicherheitskräften, bis hin zur Hetze und Staatsverleumdung sowie zu Tätlichkeiten gegen diese Kräfte – mit Sicherheitskräften in Konflikt geraten waren.

Gespräche mit verschiedenen dieser Jugendlichen im Zusammenhang mit laufenden Ermittlungsverfahren oder anderen gegebenen Anlässen führten immer wieder zu der Feststellung, dass sie eine negative Grundeinstellung zum sozialistischen Staat besitzen. Sie haben kein echtes Interesse an politischen Fragen und lehnen eine aktive Tätigkeit in der FDJ konsequent ab. In den Diskussionen ist zu erkennen, dass nach ihrer Auffassung die »persönliche Freiheit« in der DDR eingeschränkt sei.

Dieser Anhang der Beat-Formationen ist aus seiner Grundeinstellung heraus jederzeit in der Lage, bei relativ geringfügigen Anlässen bewusst Konfrontationen größeren Ausmaßes mit Ordnungs- und Sicherheitskräften zu inszenieren.

Andererseits gibt es aber auch Hinweise, wonach sich die Anhänger genannter Beat-Formationen teilweise in bestimmter Weise absichern, indem sie einzelne Jugendliche beauftragen, auf Ordnung zu halten, um »mit den Sicherheitsorganen nicht in Konflikt zu kommen«.

Beispielsweise werden oftmals unter Alkoholeinfluss stehende Jugendliche aus dem Blickfeld gebracht, da von diesen meist Krawalle, Störungen und Zusammenstöße mit der DVP und anderen Ordnungskräften ausgehen.

Zur Kennzeichnung des betreffenden Anhangs der bestimmten Beat-Formationen gehört außer der Tatsache, dass sich der größte Teil davon aus sogenannten Trampern zusammensetzt, auch die Feststellung, dass sich ein anderer Teil durch Schwarzfahrten mit der Deutschen Reichsbahn an den Auftrittsort begibt.

Zahlreiche überörtliche Verbindungen werden zum regelmäßigen Informationsaustausch, wann und wo welche Beat-Formationen auftreten, in welchem Umfang eine Teilnahme erfolgen soll und Ähnlichem genutzt. Gleichzeitig werden diese überörtlichen Verbindungen als Übernachtungsquartiere genutzt, soweit nicht ohnehin ein Übernächtigen im Freien (Parks und ähnlichem), in leerstehenden Abrisswohnungen oder Schuppen vorgesehen ist.

Neben den bereits genannten Beat-Formationen, die einen negativ eingestellten »Anhang« nach sich ziehen, gibt es andere Formationen, die mit politisch zweideutigen Texten ebenfalls negativ eingestellte Jugendliche als Anhang gewinnen. Dazu gehört die Klaus Renft Combo,⁸ die bei ihren Auftritten dem politisch-negativ bis feindlichen Texter Gerulf Pannach⁹ Möglichkeiten einräumte, eigene sowie Biermann-Lieder¹⁰ und -Gedichte mit antisozialistischer Aussage vorzutragen.

Im Folgenden werden einige solcher Veranstaltungen angeführt, in denen der sogenannte Anhang der auftretenden Beat-Formationen in negativer Weise in Erscheinung trat und damit gleichzeitig auf die übrigen anwesenden Jugendlichen in diesem Sinne einwirkte.

So fand in der Zeit vom 23. bis 25.8.1974 in Plauen auf der Freilichtbühne »Park Theater« das auf Initiative des Rates der Stadt Plauen, Abteilung Kultur, veranstaltete und vom Klub-Rat des »Park Theaters« organisierte II. Tanzmusikfest der Jugend statt, zu dem aus verschiedenen Bezirken der DDR ca. 4 000 Jugendliche anreisten. Ein Teil dieser Jugendlichen rief aufgrund ihres Äußeren (schlampiges, ungepflegtes, unsauberes, verwahrlostes Aussehen) und ihres Benehmens (unkultiviertes, rüpelhaftes Betragen, Herumgrölen und rücksichtsloses Gedränge) bei der Bevölkerung Missfallensäußerungen hervor. Bei diesen Jugendlichen handelte es sich um den sogenannten Anhang der in Plauen aufgetretenen Gruppen wie »Stern-Combo« Meißen, »Abraxas«¹¹ Magdeburg, »Quintessenz«¹² Magdeburg, »City-Rock-Band« Berlin und andere, die nach Plauen getrampt oder zum Teil durch Schwarzfahrten mit der Bahn gekommen waren.

Im Verlauf der Veranstaltung zeigten diese Jugendlichen im Gelände der Parkbühne ein von der moralischen und ethischen Seite her total abstoßendes Benehmen. Im Stadtgebiet traten sie auch durch Betteln nach Geld, Zigaretten und leeren Bierflaschen in Erscheinung.

Unter diesem sogenannten Anhang befand sich ein wegen Gefährdung der öffentlichen Ordnung durch asoziales Verhalten zur Dauerfahndung mit Verhaftung ausgeschriebener Jugendlicher. Bei dessen Festnahme kam es zu einer Zusammenrottung von ca. 60, meist aus der unmittelbaren Umgebung von Plauen stammenden Jugendlichen, die versuchten, die Freilassung des Festgenommenen zu erzwingen. Sie wurden hierbei gegen VP-Kräfte tätlich, beschädigten Einsatzfahrzeuge der VP und äußerten sich staatsverleumderisch.

Die gleiche Aussage muss auch im Zusammenhang mit der verhinderten demonstrativen Aktion negativer Jugendlicher am 25.10.1974 in Gaschwitz bei Leipzig getroffen werden. In diesem Falle beabsichtigte ein 1956 geborener Jugendlicher aus Berlin (Heizer im evangelischen Kindergarten Berlin-Mitte) unter Ausnutzung seiner überörtlichen Verbindungen und einer bestimmten Autorität bei sogenannten Anhängern von Beat-Gruppen anlässlich einer Tanzveranstaltung mit der Beat-Kapelle »Klosterbrüder« im Kulturhaus Gaschwitz, bei der mit ca. 500 Besuchern gerechnet wurde, eine »Solidaritätsaktion« für einen wegen § 213 StGB¹³ – ungesetzliches Verlassen der DDR – inhaftierten Jugendlichen durchzuführen. Er hatte damit gerechnet, dass er während der überörtlichen Veranstaltung mit der Kapelle »Klosterbrüder« eine größere Ansammlung negativer und dekadenter Jugendlicher vorfindet, die er für sein Vorhaben gewinnen könnte, und hatte bereits vor Beginn der Veranstaltung über 30 dem MfS namentlich bekannte Jugendliche verschiedener Bezirke, die zum »Anhang« der Beat-Gruppen gehören, für sein Ziel gewonnen.

Das Vorhaben konnte noch rechtzeitig durch Sicherheitskräfte verhindert werden.

Ein rowdyhaftes Auftreten von jugendlichen Anhängern der Beat-Formation »Stern-Combo« Meißen, »Klosterbrüder« Magdeburg, »Karat« Berlin war insbesondere auch während der am 14.4.1975 in der Kongresshalle am Alexanderplatz auf Initiative des »Hauses der Jungen Talente«¹⁴ durchgeführten Veranstaltung »Melodie in Beat« zu verzeichnen. Circa 20 Prozent des Publikums setzte sich aus den bereits geschilderten Personenkreisen zusammen, wobei diese Personen im Wesentlichen den Verlauf der Veranstaltung bestimmten. Übermäßiger Alkoholgenuss, dekadentes und asoziales Äußeres und ein dementsprechendes Auftreten (z. B. wurde als Sitzgelegenheit ausschließlich der Fußboden benutzt) waren die äußeren Attribute. Das Verhalten dieser Jugendlichen führte zu erheblichen Sachbeschädigungen in der Kongresshalle (über 200 Brandstellen in Fußböden und Teppichen) und veranlasste deren Leiter, weitere derartige Veranstaltungen kategorisch abzulehnen.

Zum Abschluss des Volksfestes am 1. Mai 1975 trat auf der Bühne am Roten Rathaus Berlin von 21.30 Uhr bis 22.15 Uhr die ungarische Beat-Formation »Skorpion«¹⁵ auf. Zuhörer waren ca. 3 000 bis 5 000 Jugendliche, darunter mehrere Hundert sogenannter Tramper. Ihre Absicht, in der Umgebung des Fernsehturms zu übernachten, war eindeutig feststellbar. Nach Beendigung des Programms forderten die aufgeputschten Jugendlichen durch Gegröle und Gepfeife etwa 45 Minuten lang dessen Fortsetzung. Das besonnene Auftreten der Sicherungskräfte verhinderte Vorkommnisse.

Für den 21.6.1975 war in der Freilichtbühne »Volkspark« Lauchhammer-West, [Kreis] Senftenberg, [Bezirk] Cottbus ein »erstes Festival – Musik unsrer Zeit« geplant. An diesem Festival sollten sechs bekannte Beat-Formationen teilnehmen (»Stern-Combo« Meißen, »Klosterbrüder« Magdeburg, »Kreis«¹⁶ Berlin, Ensemble »Jürgen Kerth«¹⁷ Erfurt, »GRH-Projekt«¹⁸ Leipzig, »College-Formation«¹⁹ Berlin).

Dieses Festival war ursprünglich mit zehn Beat-Kapellen aus allen Teilen der Republik für eine Zeitdauer von drei Tagen geplant. Als Veranstalter trat nach außen hin das FDJ- Sekretariat der Stadt Lauchhammer in Erscheinung. Hauptorganisator war jedoch eine dem MfS namentlich bekannte Person, ein asoziales Element, welches auf Beschluss der Stadtparteileitung Verbot für die Ausübung von Funktionen auf dem Gebiet der Kultur erhalten hatte. Diese Person hatte entsprechende Verträge mit den Beat-Kapellen abgeschlossen, mit denen sie durch eine frühere Tätigkeit als Disko-Sprecher bekannt ist. Dem MfS wurde bekannt, dass mehrere Hundert Jugendliche – darunter eine Reihe asozialer Jugendlicher – nach Lauchhammer reisen bzw. trampen wollten. In Abstimmung mit den örtlichen Organen wurde dieses Beat-Festival rechtzeitig verhindert.

Bisherige Feststellungen ergaben, dass der Einsatz dieser Beat-Formationen zu den verschiedensten Veranstaltungen – wie auch der anderen Ensembles des Genres Unterhaltungskunst – nicht oder nur ungenügend zentral gelenkt wird.

Zum Beispiel werden Beat-Formationen wie die genannten von Kulturfunktionären zum Teil hoch eingeschätzt, und die Bemühungen um den Einsatz laufen von örtlicher Ebene direkt zu den Leitern der Bands, ohne dass in vielen Fällen zentrale Institutionen zwischengeschaltet werden. Es kommt z. B. vor, dass eine Band aufgrund der örtlichen Erfahrungen im Kreis, Bezirk Auftrittsverbot erhält, gleichzeitig aber in der Hauptstadt oder, wie in anderen Fällen, auf einer zentralen Veranstaltung des Fernsehens der DDR herausgestellt wird.

Die gegenwärtige Regelung lässt zu, dass verschiedene Beat-Formationen unter Exklusiv- bzw. Förderungsvertrag der Generaldirektion des Komitees für Unterhaltungskunst²⁰ genommen werden, gleichzeitig aber auch von den Konzert- und Gastspieldirektionen der Bezirke eingesetzt werden.

In allen Fällen ist die Zusammenarbeit mit den Beat-Formationen noch zu vordergründig auf technisch-organisatorische Aufgaben beschränkt, eine systematische politische Arbeit mit den Künstlern, die Einflussnahme auf das Repertoire, auf die Art und Weise des Auftretens oder auch auf den Einsatz erfolgen noch unzureichend. Die Zersplitterung der Zuständigkeit für einzelne Kapellen führt zwangsläufig dazu, dass eine einheitliche Linie nur schwer durchzusetzen ist.

Einheitliche politische Orientierungen für die Entwicklung der Unterhaltungskunst insgesamt und die Stellung und das Verhalten zu einzelnen Beat-Formationen im Besonderen werden durch das Ministerium für Kultur und seine nachgeordneten Organe bisher nicht genügend erarbeitet oder durchgesetzt. In dieser Tatsache liegen auch die Hauptmängel in der Koordinierung mit anderen an der Unterhaltungskunst beteiligten Organen, insbesondere den Staatlichen Komitees für Rundfunk-²¹ und für Fernsehen²² der DDR.

Die letztgenannten Organe können in ihrer Tätigkeit auf solche Vorgaben des Ministeriums für Kultur nicht zurückgreifen und propagieren bestimmte Beat-Formationen nach eigenem Ermessen.

Die Zusammenarbeit der verschiedensten Organe wird hauptsächlich von Tagesaufgaben diktiert und erfolgt nicht nach einem langfristigen Entwicklungsplan der Unterhaltungskunst in der DDR.

Aus der derzeitigen Praxis ergeben sich eine Reihe begünstigender Umstände für das Wirken solcher negativen Kräfte, die als sogenannter Anhang bestimmter Beat-Formationen provozierend in Erscheinung treten. Dazu gehören:

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  Eine undifferenzierte Propaganda für Beat-Formationen in den verschiedensten Massenmedien, wobei subjektivistische Standpunkte und persönlicher Geschmack häufig ausschlaggebend sind. Es erfolgt keine gegenseitige Abstimmung und Koordinierung.

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  Diese Propaganda berücksichtigt ungenügend, welche persönlichen Absichten die Mitglieder einzelner Formationen verfolgen, berücksichtigt deren politische Standpunkte nicht und lässt außer Acht, welche Haltung sie zu den sie begleitenden negativen Jugendlichen einnehmen.

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  Die Auswahl der Auftrittsorte stimmt häufig nicht mit sicherheitspolitischen Erfordernissen überein und provoziert teilweise ablehnende Reaktionen der Öffentlichkeit, was bei den Jugendlichen negative Gegenreaktionen hervorruft.

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  Die Einflussnahme auf die Auswahl und Zusammensetzung des Publikums ist ungenügend und widerspiegelt die Unterschätzung von möglichen Ausschreitungen bei konzentrierten Ansammlungen derartiger Jugendlicher und deren Bedeutung für die Störung der öffentlichen Ordnung.

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  Die Veranstalter von Beat-Abenden handeln teilweise aus Unkenntnis über die verpflichteten Beat-Formationen und sich aus der Veranstaltung ergebenden Pflichten zur Aufrechterhaltung der öffentlichen Ordnung.

Zur Überwindung der gegenwärtig bestehenden Zersplitterung und Uneinheitlichkeit in der Lenkung des Einsatzes der Gruppen wäre unseres Erachtens notwendig, zu prüfen, inwieweit es zweckmäßig ist, dem Ministerium für Kultur die Hauptverantwortung für die Entwicklung derartiger Unterhaltungskunst entsprechend der dem Ministerium für Kultur und seinen nachgeordneten Organen gestellten Aufgaben zu übertragen.

Als Organ des Ministeriums für Kultur besteht das Komitee für Unterhaltungskunst, bei dem im März 1973 eine Generaldirektion als Leiteinrichtung auf dem Gebiet der Unterhaltungskunst in der DDR gebildet wurde.

(Im Statut der Generaldirektion²³ sind unter anderem folgende Aufgaben genannt:

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  politische und künstlerische Erziehung, Betreuung und Propagierung sowie systematische Entwicklung, Förderung und Vermittlung von Künstlern und Ensembles auf dem Gebiet der Unterhaltungskunst der DDR,

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  Weiterbildung von darbietenden Künstlern der Unterhaltungskunst,

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  Entwicklung der Gemeinschaftsarbeit zwischen Komponisten, Textautoren, Arrangeuren und Interpreten.

Der Generaldirektor beim Komitee für Unterhaltungskunst hat gegenüber den Konzert- und Gastspieldirektionen in den Bezirken die Befugnis

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  politisch-ideologische, künstlerische und ökonomische Vorgaben festzulegen und einheitlich durchzusetzen,

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  Spitzeninterpreten und besonders talentierte Nachwuchskader unter Vertrag zu nehmen,

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  den zentralen Einsatz von Unterhaltungskünstlern bei entsprechenden politischen Erfordernissen zu sichern und durchzusetzen.)

Es wäre zu prüfen, inwieweit die Verantwortung der Generaldirektion als Leiteinrichtung auf dem Gebiet der Unterhaltungskunst auch als koordinierendes Organ verstärkt werden sollte. (Zum Beispiel sind die Konzert- und Gastspieldirektionen der Bezirke den Abteilungen Kultur der Räte der Bezirke unterstellt.)

Damit sollte gleichzeitig ein Informationsaustausch gewährleistet werden, um ein einheitliches Vorgehen und gemeinsame Standpunkte sowie eine zuverlässige Auskunftsfähigkeit zu sichern.

Bei der Koordinierung und dem Informationsaustausch sollten insbesondere folgende Gremien einbezogen werden:

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  Staatliches Komitee für Rundfunk

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  Fernsehen der DDR,

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  Ministerium für Kultur, zur Anleitung der Abteilung Kultur bei den Räten der Bezirke einschließlich deren Verantwortlichkeit für Kulturhäuser,

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  VEB Deutsche Schallplatte,²⁴ Staatliches Komitee für Unterhaltungskunst, Konzert und Gastspieldirektion²⁵ (Nachfolgeeinrichtungen des Ministeriums für Kultur),

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  Kulturbund der DDR,²⁶

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  Zentralrat der FDJ,

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  Staatliches Amt für Jugendfragen beim Ministerrat der DDR,

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  geeignete Vertreter von Zeitschriften, um eine einheitliche Berichterstattung zu gewährleisten.

Aus der Sicht der Gewährleistung von Sicherheit und Ordnung wäre es unseres Erachtens erforderlich, vonseiten der für die kulturpolitische Führung verantwortlichen Organe und der Veranstalter folgende Probleme stärker zu beachten:

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  Individuelle und ständige Zusammenarbeit mit den Beat-Formationen, qualifizierte Einflussnahme auf ihr Programm, die Art und Weise ihres Auftretens, bis hin zur Gewinnung dieser Beat-Formationen für eine aktive Unterstützung von Maßnahmen der Sicherheit und Ordnung und eine diesen Möglichkeiten entsprechende Einflussnahme auf ihr Publikum.

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  Verhinderung unkontrollierten Alkoholausschanks bei derartigen Veranstaltungen.

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  Organisierung eines Ordnungsdienstes aus gesellschaftlichen Kräften.

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  Generelle Abstimmung solcher Veranstaltungen, bei denen mit einer Massenteilnahme gerechnet wird, mit den zuständigen Organen der DVP und des MfS.

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  Stärkere Einflussnahme auf die Zusammensetzung des Publikums durch gesteuerten Kartenverkauf und bessere Abstimmung mit anderen kulturellen und gesellschaftlichen Ereignissen.

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  Einflussnahme auf das Niveau der Veranstaltungen insgesamt, d. h. keine einseitige und ausschließliche Ausrichtung auf Auftritte von Beat-Formationen mit dem Ziel, negativen Kräften aus dem Anhang bestimmter Beat-Formationen Wirkungsmöglichkeiten zu entziehen.

1. Zum nächsten Dokument Verhinderte Ausschleusung eines DDR-Bürgers
   

   23. Juli 1975
   Information Nr. 526/75 über die Verhinderung der Ausschleusung eines DDR-Bürgers nach Westberlin

2. Zum vorherigen Dokument Einnahmen aus verbindlichem Mindestumtausch 14.–20.7.1975
   

   22. Juli 1975
   Information Nr. 523/75 über die Entwicklung der Einnahmen aus der Durchführung des verbindlichen Mindestumtausches für die Zeit vom 14. bis 20. Juli 1975