Direkt zum Seiteninhalt springen

Erklärung der Bischöfe der evangelischen Kirchen zur UNO-Resolution

3. Dezember 1975
Information Nr. 869/75 über eine Erklärung der Bischöfe der Evangelischen Kirchen in der DDR zur Resolution der UNO über den Zionismus

Dem MfS wurde intern bekannt, dass die Bischöfe der Evangelischen Kirchen in der DDR bei einem Bischofskonvent am 27.11.1975 in Halle eine Erklärung zur UNO-Resolution1 über den Zionismus vom 10.11.1975 verfasst haben.2 (Siehe Anlage 1)

Die Erklärung steht im Zusammenhang mit einer Erklärung des Generalsekretärs des Ökumenischen Rates der Kirchen,3 Potter,4 vom 11.11.1975 zum gleichen Problem (siehe Anlage 2).

Die Erklärung der Bischöfe soll allen Geistlichen der evangelischen Kirchen in der DDR als Information zugestellt werden.

Die Abfassung dieser Erklärung wurde damit begründet, dass es in der letzten Zeit im Zusammenhang mit der UNO-Resolution zu Fragen des Zionismus in den evangelischen Kirchen in der DDR angeblich zu starken Diskussionen gekommen sei.

Der Text der von den Bischöfen der DDR verfassten Erklärung hat eine Sperrfrist bis zum 5.12.1975.

Der Inhalt des Textes ist gegenwärtig nur den Bischöfen der DDR und dem Vorstand des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR5 bekannt. Seitens der Leitung des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR ist vorgesehen, diese Erklärung in mehreren tausend Exemplaren zu vervielfältigen und nach Beendigung der Sperrfrist an die Landeskirchenleitungen zur weiteren Verteilung zu übersenden.

Wie dem MfS weiter bekannt wurde, ist diese Erklärung auf der gegenwärtig in Nairobi stattfindenden Weltkirchenkonferenz6 veröffentlicht worden.

In der »Süddeutschen Zeitung« vom 3.12.19757 wurde bereits über die erfolgte Veröffentlichung dieser Erklärung berichtet.

Anlage 1 zur Information Nr. 869/75

Erklärung der Leitenden Geistlichen

Die Vollversammlung der Vereinten Nationen hat am 10. November 1975 in einer Resolution festgestellt, dass Zionismus eine Form von Rassismus und Rassendiskriminierung ist.

Wir haben diese Mehrheitsentscheidung mit ernster Besorgnis zur Kenntnis genommen. In unseren Gemeinden sind durch sie viele Fragen ausgelöst worden. Wie immer man den Zionismus in der Welt beurteilen mag, die Verurteilung des Zionismus als Rassismus macht uns tief betroffen. Wir haben nicht zu vergessen:

  • –

    als Christen sind wir nach dem Zeugnis der Bibel in die Geschichte Gottes mit dem Volk Israel gestellt;

  • –

    als Deutsche haben wir in der Vergangenheit das Existenzrecht des jüdischen Volkes in einem erschreckenden Maße verneint;

  • –

    als Kirchen in der DDR haben wir uns nachdrücklich für das Programm des Ökumenischen Rates zur Bekämpfung des Rassismus8 eingesetzt.

Wir sind für das klare Wort des Generalsekretärs des Ökumenischen Rates der Kirchen, Dr. Philipp Potter, zu der UNO-Resolution dankbar. Mit diesem Wort ist unzweideutig klargestellt, dass wir die Gleichsetzung von Rassismus und Zionismus nicht mit vollziehen können.

Der Generalsekretär des ÖRK hat mit großem Ernst darauf hingewiesen, dass der UNO-Beschluss zum Zionismus dazu führen kann, die bereits explosive Situation im Nahen Osten zu verschärfen.

Demgegenüber muss die Kirche Jesu Christi für Entspannung und einen Frieden eintreten, der die Lebensrechte aller Beteiligten gewährleistet.

Halle, den 27. November 1975

Die Leitenden Geistlichen der Gliedkirchen des Bundes der Evangelischen Kirchen in der Deutschen Demokratischen Republik

Landesbischof D. Ingo Braecklein; Bischof D. Hans-Joachim Fränkel; Bischof Horst Gienke; i. V. Oberlandeskirchenrat Heinz Henkel; Unitätsdirektor Hellmuth Hickel; Bischof Dr. Werner Krusche; Kirchenpräsident Eberhard Natho; Landesbischof Dr. Heinrich Rathke; Bischof D. Albrecht Schönherr

Anlage 2 zur Information Nr. 869/75

Erklärung des Generalsekretärs des Ökumenischen Rates der Kirchen, Dr. Ph. A. Potter zu der Entschließung der UN-Vollversammlung »Zionismus ist eine Form von Rassismus und Rassendiskriminierung«

Wir sind tief besorgt über die Mehrheitsentscheidung der UN-Vollsammlung, die erklärt, dass »Zionismus eine Form von Rassismus und Rassendiskriminierung ist«.

Wir erkennen, dass diejenigen, die für diese Resolution gestimmt haben mögen, gegenüber einigen bestimmten israelischen Verfahrensweisen, die sie stark missbilligen, ihren Einspruch erheben.

Andere mögen dadurch motiviert worden sein, dass ihrer Meinung nach auf Seiten Israels keine Bereitschaft besteht, die UN-Resolution bezüglich des Nahen Ostens zu erfüllen.9

Jedoch möchten wir unzweideutig der Gleichsetzung von Zionismus mit Rassismus aus folgenden Gründen widersprechen:

  • 1.

    Zionismus war in der Geschichte eine Bewegung, die sich für die Befreiung des jüdischen Volkes aus Unterdrückung, einschließlich rassischer Unterdrückung, einsetzte. Zionismus ist ein umfassender historischer Prozess, der seit Jahren viele verschiedene Bestrebungen des jüdischen Volkes zum Ausdruck bringt und Gegenstand unterschiedlicher Verständnisse und Interpretationen ist. Keine von ihnen kann im eigentlichen Sinne dazu dienen, Zionismus als Rassismus zu verurteilen.

  • 2.

    Zum anderen bedeutet Rassismus, wie er allgemein in der Weltgemeinschaft gemäß der Definition einer Studie der UNESCO verstanden wird »antisoziale Überzeugungen und Handlungen, die auf dem Irrtum beruhen, dass diskriminierende Beziehungen zwischen Gruppen auf biologischer Grundlage zu rechtfertigen sind.

    Rassismus erhebt fälschlicherweise den Anspruch, dass es eine wissenschaftliche Begründung dafür gibt, das Verhältnis von Gruppen hierarchisch zu ordnen nach psychologischen und kulturellen Eigenarten, die unveränderlich und angeboren sind. So bemüht sich der Rassismus darum, vorhandene Unterschiede unverbrüchlich zu einem Mittel zu machen, um gegenwärtige Beziehungen zwischen Gruppen auf Dauer zu stellen« (Erklärung über Rassen und rassische Vorurteile, UNESCO 1967).

    Es gibt keinen Beweis dafür, dass Zionismus in diesem Sinne offenkundig rassistisch ist.

  • 3.

    Der Versuch, Zionismus mit Rassismus gleichzusetzen, hat die ernsthafte schädigende Wirkung, die bereits explosive Situation im Nahen Osten zu verschärfen, weil er die Aufmerksamkeit nicht nur innerhalb der UN-Organisation, sondern auch in das Massen-Medium und in der öffentlichen Meinung ablenkt von der vordringlichen Aufgabe, den Konflikt im Nahen Osten durch Fortgang friedlicher Verhandlungen zu lösen.

    Daher appellieren wir an die UN-Vollversammlung, diese Resolution noch einmal zu bedenken und rückgängig zu machen.

    Darüber hinaus appellieren wir an alle am Nahostkonflikt beteiligten Parteien und an die UN:

    • 1.

      Sich darauf zu konzentrieren, alle UN-Resolutionen bezüglich des Nahen Ostens zu erfüllen;

    • 2.

      Vordringlich den Weg zu finden, die das Palästinensische Volk in die Lage versetzen, ihre legitimen Rechte auf Nationalität und Staatlichkeit zu erreichen, unter gleichzeitiger Anerkennung, dass der Staat Israel das Recht hat, friedlich innerhalb international anerkannter Grenzen zu leben.

Alles, was die Aufmerksamkeit von diesen Problemen ablenkt, oder zur Ablenkung benutzt werden kann, wird nur das akute Risiko neuer und schwerer bewaffneter Konflikte im Nahen Osten immer bedrohlicher machen.

11.11.1975 (Übersetzung: Ökumenisch-Missionarisches Institut, R. Weckerlin)

  1. Zum nächsten Dokument Brandaufklärung im VEB »Neue Welt« in Apolda

    4. Dezember 1975
    Information Nr. 868/75 über die bisherigen Aufklärungsergebnisse eines Brandes im VEB »Neue Welt« Apolda, [Bezirk] Erfurt am 28. November 1975
  2. Zum vorherigen Dokument Einnahmen aus verbindlichem Mindestumtausch 24.–30.11.1975

    2. Dezember 1975
    Information Nr. 866/75 über die Entwicklung der Einnahmen aus der Durchführung des verbindlichen Mindestumtausches für die Zeit vom 24. bis 30. November 1975

  1. Sowohl die DDR als auch die Bundesrepublik waren am 18.9.1973 in die UNO aufgenommen worden.

  2. Die UNO hatte am 27. November 1975 mit rund 52 Prozent Zustimmung (u. a. mit Zustimmung der DDR) die Resolution Nr. 3379 »Elimination of all terms of racial discrimination« verabschiedet. Darin erklärte sie »that zionism is a form of racism and racial discrimination«. Vgl. UN-Resolution Nb. 3378. Elimination of all forms of racial discrimination v. 10.11.1975.

  3. Der 1948 gegründete ÖRK ist ein Zusammenschluss von zahlreichen evangelischen Kirchen weltweit, darunter orthodoxe, anglikanische, lutherische, methodistische oder unabhängige Kirchen. Er setzt sich u. a. für die Gemeinschaft der evangelischen Kirchen, die Missionsarbeit, die Nothilfe oder den weltweiten Erhalt des Friedens ein. Die Mitgliedskirchen verstehen sich dabei als untereinander solidarisch und einander beistehend.

  4. Philip Potter, Jg. 1921, methodistischer Theologe, 1948–50 Sekretär beim Christlichen Studenten-Weltbund, ab 1950 Superintendent der westindischen methodistischen Kirche auf Haiti, 1954–68 zunächst Sekretär beim ÖRK, ab 1958 ebenda leitender Sekretär, 1960–68 Präsident des Kirchlichen Studentenweltbundes, 1967–84 zunächst Abteilungsleiter beim ÖRK, ab 1972 ebenda Generalsekretär, 1985–90 Lehrauftrag und Universitätspfarrer an der Universität der Westindischen Inseln in Jamaika.

  5. Bei dem Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR (BEK) handelte es sich um den Zusammenschluss aller evangelischen Landeskirchen in der DDR. Mit seiner Gründung 1969 war die Teilung der EKD juristisch und organisatorisch endgültig vollzogen worden.

  6. Die fünfte Vollversammlung des ÖRK fand vom 23. November bis 10. Dezember 1975 in Nairobi statt.

  7. Kirchen der DDR besorgt über Zionismus-Resolution. In: Süddeutsche Zeitung v. 3.12.1975, S. 5.

  8. 1968 verabschiedete der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRK) das »Programm zur Bekämpfung des Rassismus« (PCR). Ziel war die Unterstützung von Projekten zur Bekämpfung rassistischer Diskriminierungen weltweit. In den 1970er-Jahren war Südafrika ein Schwerpunkt der Aktivitäten. Vgl. Hermann, Gunther J.: Apartheid als ökumenische Herausforderung. Die Rolle der Kirche im Südafrikakonflikt. Frankfurt/Main 2006, S. 21–33.

  9. Hiermit ist eventuell die UN-Resolution 3236 der Generalversammlung gemeint, die u. a. das Recht des palästinensischen Volkes auf Selbstbestimmung, nationale Unabhängigkeit und Souveränität sowie auf Rückkehr in ihre Heimat und zu ihrem Eigentum bekräftigte. Die Resolution war am 22. November 1974 angenommen worden. Vgl. UN-Resolution Nb. 3236. Question of Palestine v. 22.11.1974.